miércoles, 21 de junio de 2017

24 DE MARZO
DÍA NACIONAL DE LA FALTA DE MEMORIA.
Cuando se escondieron la Verdad y la Justicia.
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LOS MONTONEROS QUIEREN SEGUIR TAPANDO LA VERDAD PARA QUE LAS NUEVAS GENERACIONES NO SEPAN QUE FUERON VULGARES ASESINOS COMUNISTAS.

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PENSAMIENTO DE  GENTA SOBRE EL PROGRESISMO EN LA IGLESIA QUE, AUNQUE ESCRITO EN 1970,  DESCRIBIÓ, COMO SI LA ESTUVIESE VIVIENDO Y SUFRIENDO, LA POLÍTICA ACTUAL  DE FRANCISCO Iº; QUE, COMO ES NOTORIO,  ESTÁ LLEVANDO A SUS ÚLTIMAS CONSECUENCIAS LOS PRINCIPIOS SUBVERSIVOS DEL CONCILIO VATICANO II.  DE LA PRETENCIÓN  DE MUNDANIZAR LA IGLESIA  SE  INSTAURÓ  EL LIBERALISMO, PROVOCANDO  LA DESACRALIZACIÓN DE LA RELIGIÓN.
LOS ESCÁNDALOS MUNDANOS DE LOS NUEVOS SACERDOTES, Y LA PERPLEJIDAD DE BUENOS CRISTIANOS.
 (A continuación las palabras extraídas de su  libro “Principios de la Política”; editorial Cultura Argentina,  pg. 28)

JORDÁN BRUNO GENTA
L
a mentalidad progresista en la Iglesia de Cristo ha enturbiado gravemente la conciencia cristiana con la falsa libertad ideológica que estimula la rebeldía y reprime la obediencia en el ejercicio de la libertad.
      Son mucho los sacerdotes, casi siempre jóvenes, que insisten en condenar al Iglesia preconciliar que llaman Constantiniana, como la lglesia mediatizada por el poder político y comprometida con intereses temporales. Desbordan caridad hacia los enemigos de Cristo, pero no disimulan su odio hacia los hermanos en la Fe que no comparten su  frenesí innovador , so pretexto de “aggiornamento”. Sostienen temerariamente que el cambio es el signo de la Iglesia de hoy; pero no se refieren jamás a lo que permanece. De este modo apartan  la atención de los fieles de lo que es sustancial  en la doctrina y en el gobierno de la Iglesia de Cristo, para aplicarla entera a la circunstancial, múltiple y variable.

      Cunde el menosprecio de la Palabra de Dios y de su Cátedra de la Unidad, así como la desobediencia a la jerarquía. Frente a los excesos del autoritarismo se ha pregonado que la libertad es el bien supremo del hombre, promoviendo una ética personalista, anárquica y subversiva. Los excesos de este liberalismo moral , impulsan dialécticamente la expansión de la violencias y del terror en el mundo entero.-

jueves, 8 de junio de 2017

HURONEANDO EN MAYO 2017.
Para el Hurón  el régimen alimenticio no se altera; siempre la misma comida ¡asquerosa! Porque tampoco el Régimen político se modifica. Todo sigue igual ¡asquerosamente igual!

+ Ofrezco a mis lectores un pensamiento sobre la catastrófica situación moral de la sociedad argentina. No me refiero a la corrupción de los políticos del  Régimen, que sus fueros tornan intocables,  sino a  la inmoralidad de nuestros buenos conciudadanos. Estos pobres, sin saber en que berenjenal se encuentran no se enteran que están sometidos a un lavado de cerebro cauteloso, entretenido, inadvertido, que comienza, cuando siendo pequeños, el Régimen  se posesiona de las tiernas mentes y lo instruyen sin Dios, ni Patria ni familia. Luego, más mayorcitos, el lavado de los cerebros continúa a través de lo comentarios  periodísticos de la televisión y el consumo de las populares drogas. Con uno o con otro vicio, o con ambos a la vez, el pueblo está inerme; sin enterarse de lo que acontece, sin ánimo para rebelarse.  Más bien se acercan las elecciones, con los mismos candidatos de opereta buffa, y el soberano se entusiasma. ¡Y va a votar, porque cree cambiará el mundo! Este pensamiento es para meditar  una noche de insomnio, preferentemente con dolor de muelas, para que se disimule algo  el dolor patriótico.

+ Encontré  en un excelente video publicado en You Tube sobre el pensamiento y  las acciones  que guiaron  la política exterior de ese grandísimo  hijo… de los Marlborou, y de la Reforma, aliado de papá Stalin, nuevo Goliat que arraso a sangre y fuego a los palestinos, defensor de la democracia y la libertad liberales; ¡nada menos que el héroe de la Segunda Guerra Mundial, W. Churchill!. Cuyo amor incondicional y ferviente por el Sionismo, que se describe minuciosamente en el video, se manifestó en un lema anglo-sionista que lo inspiró  toda su vida: “¡DIOS TRATA A LAS NACIONES COMO LAS NACIONES TRATAN A LOS JUDÍOS!.¡Pobre Argentina! ¡Con la fama antisemita que le crearon los “semitas”! ¡Con el libro del Padre Meinvielle!. ¡Nos van a tratar pésimamente mal! ¡A menos que Dios no crea a los judíos que en Argentina se los persigue!. Pero al fin, luego de llorar anticipadamente por nuestro< mal porvenir, vislumbré alborozado que ese mal augurio del lema churchiliano no se nos aplicará. ¡’Gracias a los amistosos chanchullos judíos del Obispo de Roma, legítimo sucesor de la política filojudía de los Papas de Vaticano 2º!. ¡Gracias al Francisco se salvará nuestra Patria! Propongo entonces que, siguiendo la moda que comenzó plantando un arbolito en homenaje a Lutero, se plante otro por Churchill, pero que sea “palo borracho”, para que siempre se recuerde su aristocrática afición inglesa; ¡pletórica en Yalta!

+ Tiempo atrás alguien denunció que los “mapuches”,  promocionados  desde el “1º mundo”, enarbolaban una bandera, en territorio nacional, de un imaginario Estado independiente que les pertenecería; violando la soberanía nacional.  Esto indigna pero no asombra. Las bases militares o científicas extranjeras instaladas en territorio nacional estarán haciendo  lo mismo. Argentina será políticamente  un país ecuménico, pleno de banderas con  alegres  coloridos;… aunque todos los colores se resuelven en el negro; en el funesto negro velorio. Pero aconteció algo peor todavía. La excelente publicación “Notivida” denuncia que  los putos y compañía exigen que la bandera arco iris flamee en todos los organismo oficiales, y hasta en las escuelas, para que los niñitos vayan  “comprendiendo” y simpatizando con  los invertidos. Seguiremos así la costumbre implantada por uno de los “caudillos” indo-americanos, ya que  la bandera arco iris está flameando  a la par de la   boliviana; al menos en los consulados. Seguramente la Legislatura porteña aprobará al unísono esta exigencia. Y así, rápidamente, a nuestra Patria la querrán convertir en una Sodoma, donde se preparará la degradación moral y hasta la violación  de los pequeños angelitos que concurran a las escuelas de Sarmiento.

+ El interés de promover el homosexualismo en las escuelas, pues de esto de trata, es que la adopción de niños por parejas del mismo sexo, les permite a los putos completar su fisonomía femenina haciendo de “mamitas”. He oído a un personaje de Tribunales decir que, sin importar la “orientación sexual” que elijan, los homosexuales son muy “cariñosas” con los bebes y buenas “mamitas”; por lo que no ven nada malo en ello. Seguramente este es el criterio generalizado entre los abogados de la Reforma que ocupan la Justicia.


+ Además de las habituales  películas televisivas degradantes moralmente, que la gente todavía con cierta dignidad repudia,  y del repertorio de películas y series judías contra los nazis, que no tiene miras de parar, ahora agregaron series de historia bíblica  judía, como para que nadie deje de admirar a gente extraña a nuestras moral…; luego de haber boicoteado la última película  sobre la Pasión de Cristo. Por su parte los ingleses repiten cada tanto la historia de la prostituta reina Isabel, presentándola como una gran dama. ¡Y las habituales inmoralidades de Hollywood!.  Desde los países del 1º mundo están aleccionando eficazmente a los argentinos televidentes; ¡nadie se puede evadir del lavado de cerebro!  Esperamos ¡inútilmente!, por supuesto,  películas  con libretos inspirados en la moral cristiana. Inútilmente, sabiendo en manos de quienes está la televisión, y que se proponen con  sus mensajes.  Inútilmente también esperar que los Obispos denuncien este manoseo contra las familias argentinas. 
TEXTOS  DE  DOCTRINA  POLÍTICA.
PRÓXIMA LA  ‘PREMIER’  DEL GRAN  SAINETE  ELECTORAL  ARGENTINO, LOS  MISMOS ACTORES DE SIEMPRE ENSAYAN PRESUROSOS LOS MISMOS PAPELES DE SIEMPRE, Y  TAMBIÉN SUS SONRISAS CAUTIVANTES DE SIEMPRE,  FRE NTE AL ESPEJO, BUSCANDO ENCANDILAR AL SOBERANO.
José Antonio Primo de Rivera
ESCRIBIÓ  SARCÁSTICAMENTE, CON SU MAESTRÍA HABITUAL,  UNAS  PALABRAS  SIEMPRE  VIGENTES.
(A continuación el artículo, publicado en ARRIBA, 28/XI/1935, cuando ya la Cruzada maduraba. Obras Completas, pg. 737)

EN VÍSPERAS DEL BAILE DE MÁSCARAS.
U
no de los más curiosos fenómenos de la política es aquel –tantas veces señalado- que obliga a los profesionales a tener dos caras: la que lucen en público y la que ocultan en la intimidad. Es frecuentísimo ver a quienes se increpan en el hemiciclo saludarse afablemente en el salón de conferencias y reprimir –por cierto resto de pudor, no por falta de gusto ni de apetito- los deseos de merendar juntos en el bar.
      Esta disciplina de los movimientos espontáneos es, desde cierto punto de vista, plausible. La exhibición en público de toda  espontaneidad resultaría indecente. Así, la educación es un triunfo sobre el humor nativo. Pero estas correcciones de lo elemental son dignas de alabanza cuando obedecen a un principio superior –religioso, moral, estético- acatado en la convivencia. La sujeción impuesta a la sinceridad salvaje por una razón moral no es compatible con la insinceridad que no tiene justificación o que la busca en razones menos respetables: insinceridad misma.
Tal es exactamente el caso de los políticos: deponen sus luchas, ocultan las verdades, deforman la expresión de su espíritu, no por servir con sacrificio un alto deber, sino por mantener vivo el juego en que la política medra, sin el cual la mayor parte de sus actores tendrían que replegarse al oscuro medio familiar de donde no debió salir nunca. Porque esta es la cuestión: quizá el disimulo pudiera tener disculpa si se encaminara a no comprometer algún grave interés del Estado; pero no es eso lo que ocurre; los políticos, al observar sus pactos de silencio, no se han propuesto una gran tarea colectiva, sino sólo pueden asegurar  la perduración del juego mismo.
De ahí que quienes están fuera del juego se miren con estupor entre sí, y a menudo con cólera, cuando observan como se volatizan las grandes palabras por las cuales ellos, los de fuera, acaso se sintieron  enardecidos hasta comprometer su paz, mientras que los dicentes que las lanzan a voz en cuello por todos los ámbitos ya han pasado tranquilamente a hablar de otra cosa. Es decir, han recogido la baraja, y se disponen a dar de nuevo.
Cuando se barrunta vecindad de elecciones, las componendas llegan a lo inverosímil. Al gusto habitual por el fingimiento se une, en tales trances, una fuerte dosis de terror. Todos empiezan a temer quedarse sin los puestos, y para conservarlos se sienten capaces de vender el alma al demonio. Los que se insultaron hasta la víspera empiezan a decirse cosas tiernas. Otros alaban sin regateo a personas a quien hubo que desmontar de lugares de mando por graves sospechas de inmoralidad. Aquellos a quienes se acusó de ladrones empiezan a ser llamados personas honorables, cuya lealtad y patriotismo no se pueden poner en duda. Se cambia hasta el tono de voz, como en Carnaval. La política se convierte en un baile de máscaras.
Y así se va estrangulando el alma popular, elemental y fuerte, inclinada a decidir por razones claras. Las gentes sufridas del pueblo, las que labran y callan, las que huellan con sus pies los agrios caminos de la tierra, tienen que ceder una vez y otra en su manera llana de entender para plegarse a explicaciones sutiles. De esta manera no suben a la política las cualidades de la entraña popular, sino que se van introduciendo en el pueblo los malos usos de la política como un contrabando de estupefacientes. En cada villorrio se monta como un remedo del gran baile de máscaras nacional.
Y si alguien, de pronto, pusiera fin al baile y empezara a llamar las cosas por sus nombres, ¿Qué pasaría? ¿Qué se hundiría quien mereciera permanecer? ¿Y si no pasaba nada? ¿Y si sencillamente entraba un aire nuevo, incontaminado, a depararnos una atmósfera respirable? Quizá estemos envenenados de sabiduría y necesitemos una recia cura de espontaneidad. Tirar las caretas y salir a los campos  con las verdaderas caras y con las palabras verdaderas. Nosotros lo hacemos y lo haremos más cada día. No nos concederemos descanso en ir de tierra en tierra, con el oído despierto para las viejas venas sepultadas y vivas. Los bailes de máscaras no son para nosotros.  Quizá falte muy poco para que, cuando los demás apresten  sus disfraces, nosotros, junto a las hogueras campesinas, celebremos la austera alegría de una libertad recobrada.+





miércoles, 7 de junio de 2017

EL GRAN NEGOCIADO INGLÉS DE LAS DROGAS.
MIENTRAS AGONIZABA, el  imperio anglosajón, emporcado en el alcohol y las DEPRAVACIONES sexuales, CORROMPIÓ LA POLÍTICA INTERNACIONAL DURANTE EL SIGLO Xx.
(A continuación un  artículo publicado en “Informes sobre Masonería” Nº 14, 1983)

DEGENERADO REY DE INGLATERRA Y GRAN MAESTRE DE LA MASONERÍA INGLESA.
      Se incluye fotografía de Eduardo VII quien asumió el trono en 1901, a la muerte de su madre, la Reina Victoria, célebre por sus amores con su palafrenero Mr. Brown y la masacre de los boers en Sudáfrica, país en que los ingleses establecieron por primera vez en la historia del mundo los “campos de concentración”, donde encerraban a las mujeres y niños de los boers combatientes, dejándolos morir de hambre y azotados de continuo, hazaña que fue precedida por las matanzas de los hindúes que no aceptaban el dominio inglés, por lo cual fueron muertos con balas dum-dum, otro genial invento de la civilización anglosajona. Estas balas, al introducirse en el cuerpo de las víctimas, por estar recortadas en las puntas se abrían en flor produciendo horribles desgarros. Estos dos geniales inventos fueron precedidos por otro estupendo logro de la civilización británica al declarar la guerra del opio a China, conocida con ese nombre por cuanto el Almirante de la flota británica en el Lejano Oriente procediendo de acuerdo con los Lores del Almirantazgo en Londres, debía proteger el comercio de un judío de Aleppo, de apellido SASSOON, que consistía en la introducción del opio en China. Como los gobernantes chinos se opusieron a estos beneficios de la civilización “occidental y cristiana” la flota británica bombardeó y masacró las poblaciones costeras de China obligando al Emperador a entrar en razones. De paso Inglaterra se apoderó de Hong Kong, que el valeroso gobierno chino-comunista, se muestra incapaz de reconquistar a pesar de tener la bomba atómica y presionar con bravatas a sus vecinos más débiles.
MÁS SOBRE HUMANISMO ATEO ANTICRISTIANO.
PENSAMIENTOS DE NICOLÁS BERDIAEFF, EN POCAS PALABRAS QUE INCITAN A LA REFLEXIÓN, SOBRE EL TEMA DE “LAS DOS CIUDADES”, TOMADOS DE SU EXCELENTE LIBRO: “UNA NUEVA EDAD MEDIA”, (Editorial Apolo, pg. 79). MÁS SOBRE ESTE TEMA EN: “LA RELIGIÓN DEL ANTICRISTO” DEL PADRE LEONARDO CASTELLANI, (YA PUBLICADO EN ESTE BLOG);  Y “EL COMPLOT DE LA CONTRA IGLESIA SEGÚN LA DIVINA REVELACIÓN Y EL MAGISTERIO”, DEL PADRE CURZIO NITOGLIA, (A PUBLICAR).  SIENDO ESTAS   ENSEÑANZAS DE TRÁGICA  ACTUALIDAD.

E
l humanismo de lo tiempos modernos ha caducado y, en todos los ordenes de la cultura y de la vida social es sustituido por su antípoda, conduciéndonos netamente a la negación de la imagen del hombre.  La ideología humanista es, en nuestros días, una ideología atrasada, y sería, cuanto menos, regresiva. Sin embargo se relacionan todavía  con sus movimientos las deducciones antihumanistas que el comunismo ha sabido sacar del humanismo para  apropiarlas a nuestra época. Ahora bien,  la época en que vivimos presenta las cosas en su desnudez, es una época en que se descorren los velos. Considerad lo que es, descubierta y desnuda, la naturaleza del humanismo, de ese humanismo que en otros tiempos parecía tan inocente y tan puro.  Cuando no hay Dios no hay hombre; tal es el descubrimiento experimental de nuestro tiempo. Considerad lo que es  desnuda y sin velos, la naturaleza del socialismo, ahora que distinguís sus últimos confines. Pero otra verdad que no está menos desnuda, que no está ya cubierta por ningún velo, es que no existe neutralidad religiosa, ausencia de religión; a la religión del Dios vivo se le opone la religión de Satanás; frente a la religión de Cristo, la religión del Anticristo. El reino neutro del humanismo, que ha querido establecerse en un sentido intermedio entre el Cielo y el Infierno, se corrompe, abriéndose entonces el abismo de arriba y el abismo de abajo. Contra  el Dios-Hombre se levanta, no el hombre del reino neutro e intermedio, sino el hombre-dios, el hombre que se ha puesto en el sitio de Dios. Y establécense los dos polos opuestos; el del ser y el del no-ser.

La religión no puede seguir siendo un asunto privado como querían los tiempos modernos. No puede ser autónoma, como tampoco pueden serlo los demás dominios de la cultura. La religión se convierte, en grado sumo, en algo general, colectivo y que rige todo lo demás. El comunismo lo demuestra. Rompe con los sistemas de independencia y laicismo de los tiempos modernos; exige una sociedad de carácter sagrado, una sumisión de todos los aspectos de la vida a la religión del Anticristo.

[…] Así han llegado los tiempos nuevos en que se ha preferido al ser el no-ser. El hombre no puede vivir solamente para sí y no servir más que a sí mismo. Si carece del Dios verdadero, se fabrica dioses falsos. No ha querido recibir la libertad de Dios, cayendo entonces en una esclavitud cruel ante los dioses de mentira, ante los ídolos. El hombre de los tiempos modernos no ha tenido su libertad de espíritu; y no será en nombre de la libertad que el hombre del fin de la historia moderna se haya alzado, se haya sublevado; no es en nombre de la libertad que haya negado la Verdad. Está en poder de un sueño que le es desconocido, de un poder sobrehumano e inhumano que se apodera de la sociedad cuando ésta no quiere conocer la Verdad, la suma Verdad de Dios…


martes, 6 de junio de 2017

MUY INTERESANTE REFLEXIÓN, QUE AYUDA A COMPRENDER  LA SITUACIÓN POLÍTICA MUNDIAL ACTUAL, AUNQUE HAYA SIDO ESCRITA HACE YA  MÁS DE 8 DÉCADAS. PUES LO ESENCIAL DE LOS  PRINCIPIOS POLÍTICOS Y RELIGIOSOS DE AQUEL ENTONCES CONTINÚAN DESARROLLÁNDOSE AGRAVADOS.
(Publicada en la revista “Estudios” de los Padres jesuitas,  en julio 1928)

HACIA LA LUZ
MI CONVERSIÓN AL CATOLICISMO
Luis Bertrán
1
¿A donde va el mundo?
N
o se trata –como se dice vulgarmente- de una simple ojeada; sino de una observación seria, detenida, inquisitorial, penetrativa, por así decir, de nuestro tiempo. De todo nuestro tiempo, que, por otra parte ha resumido tan bien, tan admirablemente Henri Massis en su sonada Défense de l’Occident.
      Hace dos años –los transcurridos desde  1918- que el mundo entero ofrece, al que lo observa atentamente, el espectáculo de un verdadero y profundo desbarajuste. En lo político, en lo moral y en lo artístico. Es el resultado que ha dado, y sigue dando la semilla de los derechos del hombre sembrada a los cuatro vientos.
      Resultado que trataremos de resumir lo más brevemente  posible para no repetir   a  los que  antes que yo lo han hecho con mejor cortada pluma y para no hacer  interminable y difuso el presente artículo.

1.- FRANCIA: Hasta 1914 podía decirse  que Francia era el país  que sostenía en sus manos el cetro del librepensamiento; se creía que allí tenían su verdadero hogar sus profetas autorizados Se creía en el republicanismo francés por juzgarle que tenía por base el más puro y saneado socialismo, tomado en su sentido más amplio ideológicamente hablando: El orden puesto en marcha, según definió el Progreso ese pobre hombre que se llama monsieur Raymond Poincaré. Cuando al día siguiente de la tragedia de Sarajevo, Jaurés se trasladó a Bruselas para entrevistarse con Bebel y con Vamdervelde, la democracia respiró, confiada en que la guerra, que ya era inminente, no estallaría. La reunión de Bruselas fue breve. Al saber su resultado la democracia comprendió que su suerte estaba jugada: la guerra era un hecho. Puede decirse que cuando aún no se habían quitado el polvo del camino los tres caudillos socialistas, sonaban los primeros disparos en la frontera germano-belga. El cadáver de Jaurés aún estaba insepulto: con él se enterró la democracia, la revolución y los derechos del hombre. Pero sepultados los derechos era necesario resucitar los deberes. Sólo recordaron los deberes patrióticos; de los morales, los espirituales, los deberes religiosos nadie se acordó. Quien podía recordárnoslos con toda autoridad –la Iglesia- atendía a lo más perentorio de la guerra: la salvación de las almas. Entonces se vio desnuda la enorme miseria  del hombre libre, del librepensador, el profundo vacío que en las almas había dejado el ateísmo. La postguerra lo ha demostrado, como ya lo hemos dicho al presentarnos a Francia –y otros países- sin la reserva espiritual necesaria  para hacer frente a la tremenda liquidación  que se habría al firmarse el armisticio, primero, y la falsa paz de Versailles, a continuación. Después, ya se ha visto: todo desorden, toda confusión. En las artes, en las ciencias, en la organización nacional.

2.- ALEMANIA: Aquí había echado hondas raíces un espectro de la religión: el protestantismo. Pero ya es sabido que el protestantismo es el individuo por encima de todo, y su fórmula encubre el orgullo y la pedantería; dos graves `pecados contra Dios.
      La experiencia del problema político en ese país fue aún más grave:  significaba el fracaso del imperio.
Aclaratorios conceptos sobre la primera de las tres revoluciones que asolaron el mundo moderno; cuyos principios religiosos y políticos protestantes, desarrollados hasta casi sus últimas consecuencias, aun   rigen el mundo. Mientras tanto, de esa misma raíz, está madurando una cuarta y definitiva revolución:  la satánica monarquía humanística y atea, absolutista y  globalizadora, que aplastará a los humanos y sus obras bajo una tiranía que está cortando todos los  frenos  morales y religiosos.

EL PROCESO REVOLUCIONARIO INGLÉS.
LA REVOLUCIÓN DESCONOCIDA.

E
n general cuando se habla de revolución (con o sin mayúsculas y adjetivos toponímicos) tendemos enseguida a poner los ojos en la Francia de 1789. Parecería que la francesa fue la primera y, luego, el modelo y paradigma de las siguientes.

Siendo que Inglaterra fue el único país de Europa que, aparentemente, fue inmune a la prédica revolucionaria e, inclusive, produjo críticas mordaces como la de Burke, se tiende a considerar esta nación como un bastión  del pensamiento de “derecha”. Sin embargo, se olvida que, tan solo 50 años antes , los ingleses (y demás británicos) sufrían también los embates de otra revolución que cambiaría para siempre su faz cultural, social y  política.

En el presente trabajo buscaremos  desentrañar  y exponer detalladamente lo que fue el proceso revolucionario en   la Inglaterra  renacentista y moderna. Hablamos del proceso revolucionario inglés y no de la “revolución inglesa”, en primer lugar,  porque con este  nombre suele denominarse en los libros de historia a los sucesos acaecidos en 1648 (reservándose el de “Segunda Revolución” a los de 1688). Pero además, porque es objetivo de este pequeño ensayo demostrar que los hechos de esos años fueron el resultado lógico de otros que tuvieron lugar desde un siglo antes y que eventualmente culminarán con la derrota definitiva de la revolución jacobita de 1745.

La sociedad (y aún la política) británica conserva como un tesoro una serie de tradiciones y costumbres  que suelen entusiasmar a quienes vivimos en sociedades que han sufrido de alguna manera los embates directos de la Revolución Francesa. Incluso la obra de autores liberales británicos nos puede parecer hasta cierto punto aceptable por estar aparentemente libre del espíritu ilustrado que castigó a la Europa continental en el siglo XVIII y se expandió junto a los ejércitos napoleónicos por todo el territorio y más allá en el siglo siguiente. Pero ni las apelaciones a un orden natural de carácter racionalista nos deben confundir con la doctrina tomista de la ley natural, ni las costumbres que recuerdan hitos  protestantes y radicalmente anti-católicos con las tradiciones medievales de la Inglaterra cuando aún era parte de la Cristiandad.. Así tampoco el lejano deísmo de sus principales autores y el Gran Arquitecto de su masonería tienen que ver con el Dios personal, paternal y providente del Evangelio.

Esto lo vieron claramente los dos escritores ingleses quizás más profundos y sagaces del siglo XX: Gilbert Keith Chesterton y Hilaire Belloc [1]. Pero a veces, quizás por desconocer la historia del proceso revolucionario  británico, no llegamos a entender del todo sus condenas al panorama político y cultural británico –desde los imperialistas hasta los fabianos- y los llamados a la restauración de la verdadera Inglaterra, la verdadera Escocia y la verdadera Irlanda cuya alma tradicional (y culturalmente católica) aún pervivía en algún pub de la campiña inglesa, en la cima de alguna colina de las Tierras Altas escocesas y en las sesiones de los trovadores  irlandeses.

lunes, 5 de junio de 2017

NOTICIAS GLOBALES, AÑO XI, nª 780, GACETILLA  Nº 904, Buenos Aires,4 julio 2008
¿Qué se puede esperar del gobierno Macri?
Tiene el mérito de haber desalojado a la insana mafia KK del poder, pero las perspectivas  futuras  no son para entusiasmarse, pues se percibe que el Régimen liberal prosigue su avance arrollador  inalterable, a través de 150 años de historia argentina. A continuación una muestra de los compromisos de Macri   con la masonería enquistada en las Naciones Unidas. (2016)
(ver además el artículo: “GAIA” )

ADHESIÓN A LA CARTA DE LA TIERRA
 UNA NUEVA RELIGIÓN UNIVERSAL,  ATEA Y OBLIGATORIA.
APROBADA POR LA LEGISLSTURA DE BUENOS AIRES, POR UNANIMIDAD DE VOTOS, MACRISTAS INCLUÍDOS.
Pbro, Juan C. Sanahuja

N
o sólo el anterior gobierno del ex presidente Néstor Kirchner y el actual de Cristina Fernández de Kirchner intentan llevar adelante una profunda reingeniería social anticristiana (NG 901), sino también  una parte de la oposición encabezada por Mauricio Macri (NG 767), jefe del gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y su partido, PRO, no se diferencian en los intentos por subvertir el orden natural.

La comisión de ecología de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires dio dictamen favorable al proyecto de ley del jefe de gobierno de la ciudad Mauricio Macri, por el que se adhiere a la Carta de la Tierra (proyecto número 1723-J-08).

Años atrás la Carta ya mereció la atención de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires y el apoyo económico del gobierno de Carlos Menen (NG.82).

La Carta de la Tierra forma parte  del proyecto de una nueva religión universal de las Naciones Unidas, un culto pagano y panteísta (NG. 748. 851, 855, 862, 899), destinada a reemplazar a los Diez Mandamientos, según Mikhail Gorbachev.

La Carta de la Tierra para Gorbachev, uno de sus creadores, “es el manifiesto de una nueva ética para el nuevo mundo”, un verdadero “Decálogo de la Nueva Era”, base para un código de conducta  universal que deberá regir el mundo desde el año 2000. “Estos nuevos conceptos –dijo el ex premier soviético y antiguo jefe de la KGB-, se deberán aplicar a todo el sistema de ideas, a la moral y a la ética y constituirán un nuevo modo de vida. El mecanismo que usaremos, será el reemplazo de lo Diez Mandamientos, por los principios contenidos en esta Carta o Constitución de la Tierra”. (cfr. S. Arguedas, La Cumbre de la Tierra, AICA-DOC, 2106, Bs. As. 30/4/97) (NG 82).

Por eso la Carta de la Tierra, como dijo el Cardenal Javier Lozano Barragán, Presidente del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, trata de imponer “una nueva religión secular, una religión sin Dios, o, si lo prefiere, de un nuevo Dios que es la misma Tierra, con el nombre de Gaia”. En apoyo de esta interpretación, cito las siguientes palabras de Gorbachev y de Maurice Strong: “mi esperanza es que esta Carta se convierta en un nuevo Decálogo, en una especie de Sermón de la Montaña que proporcione una guía para el comportamiento de los seres humanos con relación al medio ambiente en el próximo siglo” (M. Gorbachev, Los Ángeles Times, 8 de mayo de 1997); el Cosmos en mi Dios, la Naturaleza es mi Dios, (Gorbachev, en el Show PBS ,                                           Charlie Rose, 23 de octubre de 1996); “la verdadera meta de la Carta de la Tierra es convertirse  de hecho en algo como los Diez Mandamientos” (M. Strong). Se comprende, entonces, que el Cardenal Lozano estime que la “finalidad de este programa es sustituir los valores cristianos con una “ética global” .

En su corta trayectoria de 6 meses, el gobierno y los legisladores de Mauricio Macri y Gabriela Michetti , han tomado un camino contrario al orden natural.

El 8 de marzo pasado con motivo del Día Internacional de la Mujer, la Legislatura de la Ciudad premió entre un grupo de mujeres a un activista transexual. 

El 17 de abril la Legislatura aprobó por unanimidad –votos macristas incluidos- la Ley de la Ciudad de Buenos Aires Nº 2687, que Macri no vetó a pesar de los miles de pedidos para que lo hiciera. La Ley instituyó el 17 de marzo como “Día de Lucha contra la Discriminación por Orientación Sexual o Identidad de Género”, con el agravante que en la misma se incluye el “día gay” en las efemérides escolares para concienciar a los chicos “en el respeto a la diversidad sexual”, es decir, pervertirlos inculcándoles que es “natural” lo que es y siempre será antinatural (NG. 885). 


Noticias Globales es un Boletín de Noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA,  Edito Pbro. Juan Claudio Sanahuja; E-mail: noticiasglobales@noticias globales.org; http://www. noticiasglobales.org; Citando la fuente y el nombre del autor, se autoriza la reproducción total o parcial de los artículos contenidos en cada número del Boletín.